史威登堡神学著作

新耶路撒冷及其属天教义 #20

《属天的奥秘》摘录

《属天的奥秘》摘录

20.宇宙中的每一个事物都与良善和真理,或邪恶和虚假有关;那些合乎神性秩序,并照之发生的事物与良善和真理有关;而那些反对神性秩序的事物与邪恶和虚假有关(3166, 4390, 4409, 5232, 7256, 10122节)。因此,人里面的一切事物都与理解力和意愿有关,因为理解力是真理或虚假的接受者,意愿是良善或邪恶的接受者(10122节)。如今很少有人知道何为真正意义上的真理,因为很少有人知道何为良善,而事实上,一切真理皆来自良善,一切良善皆通过真理实现(2507, 3603, 4136, 9186, 9995节)。

有四种人:

(1)出于邪恶陷入虚假的人;非出于邪恶陷入虚假的人。

(2)处于没有良善的真理的人。

(3)处于真理,通过真理关注并倾向于良善的人。

(4)出于良善处于真理的人。

让我们来逐一详细说明。

属天的奥秘 #3595

3595.“你来之前

3595.“你来之前,我已经吃了”表示它已经变成它自己的了。这从“吃”的含义清楚可知,“吃”是指变成自己的(2187, 2343, 3168, 3513e节)。

属天的奥秘 #8062

8062.“也不可见

8062.“也不可见有酵在你那里”表也绝不可接受任何虚假。这从“酵”的含义清楚可知,“酵”是指虚假(参看7906节)。“发酵之物”所表示的被歪曲的某种事物和“酵”所表示的虚假之间的区别在于:被歪曲的某种事物是指用来将邪恶合理化的真理,而虚假是指与真理相对立的一切事物。

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